Ny endrika Ondsauna Sauna nataon'i Taro Shimokawa dia mpandresy sarobidy amin'ny 2025 A' Design Award Varahina amin'ny Sokajin'ny Fifanintsanana Famolavolana Maritrano, Trano ary Rafitra.

VarahinaMaritrano· 2025

Ondsauna Sauna

nataon'i Taro Shimokawa

Mpanjifa: Ondpark

Mpandresy A' Design Award Varahina amin'ny Sokajy Maritrano

14,328

Mpandresy Loka Voamarina

Hanamarina ny Sata Loka ho an'ny #165443

Jereo ao amin'ny A' Design Award Fanambarana ho an'ny Mpanao Gazety Marika Loka

Loko

Ny Endrika

Momba ny Ondsauna Sauna

Ny Ondsauna dia trano sauna napetraka anatin'ny ala. Ireo rindrina ivelany mitsangana dia mifanangona manodidina ny efitrano sauna, mitovitovy amin'ny fitomboan'ny hazo miakatra. Misy lalana mihodinkodina mitondra mankany amin'ny toerana fialan-tsasatra eo amin'ny tafon-trano. Ny fidirana dia mipetraka 250 milimetatra ambonin'ny tany, ny gorodona fisintonana mangatsiaka kosa amin'ny 1000 milimetatra ary ny tafo amin'ny 3250 milimetatra, ka ny fihetsehana manomboka amin'ny sauna ka hatramin'ny fisintonana mangatsiaka ary hatrany amin'ny habakabaka misokatra dia miakatra mitsangana. Endrika polygonal tsy ara-dalàna ary seza misy zoro maventy no mitarika ny fijerin'ny mpitsidika ary mamela azy ireo hisafidy ny haavon'ny fifandraisany.

Ny Fankasitrahana

Momba ny A' Design Award Varahina

Nandresy ny A' Design Award Varahina ny famolavolana Ondsauna Sauna, fankasitrahana malaza be omena ny famolavolana miavaka izay mampiavaka ny fahaiza-mamorona, ny fahazotoana ary ny fahamaotinan-tsaina. Ny mpandresy Varahina dia zavatra vita tanana mahay dia mahay ary mamorona mivantana izay manamafy ny traikefa be dia be, ny sarintsaina ary ny fahaizan-kafoy an'ny mpamolavola azy. Andrasana ho zavatra ankasitrahana be, ankafizina ary tiana, mahay amin'ny asa sady vaovao ny famolavolana Ondsauna Sauna. Ity famolavolana nandresy ny A' Design Award Varahina ity dia mitahiry ny fomba fanao tsara indrindra amin'ny zavakanto, ny siansa, ny famolavolana ary ny teknolojia, ary tsara indrindra amin'ny fitandremana ny antsipirihany. Ny famolavolana Ondsauna Sauna dia mahafa-po ny filana tsara, mikasika ny faniriana, mahasarika ny fihetseham-po ary misarika ny fahalianana.

Ao Ambadiky ny Endrika

Fitaovana ho an'ny Mpanao Gazety

Fankasitrahana, mpikambana ao amin'ny ekipa ary antsipiriany teknika nomen'ny mpanao endrika.

Toetra Manokana: Trees grow endlessly upward, a concept reflected in the vertical exterior walls clustered around the sauna room. A spiraling path leads upward to a rooftop relaxation space, mirroring the building's form. The sauna entrance is at GL+250, the cold plunge deck at GL+1000, and the rooftop at GL+3250, so the transition from sauna to cold plunge to open air follows a vertical flow. Viewing the forest at treetop height allows one to share in its growth rhythm.
Refy & Fonosana: The irregular plan was chosen to allow the passage and expansion of the line of sight and to adjust the degree of intimacy, which was rationally solved by the 150mm CLT floor slab. The elimination of beams has eliminated non-perpendicular joints in the structure, contributing to labor savings in site work. The rational walls of the scale module are discretely assembled and the CLT slab connects them. This structural form itself can be described as a sociopetal structure.
Teknolojia Famokarana: An irregular polygonal floor plan guides sightlines, creating varied scenic views. Research shows conversations are twice as frequent at 90 degrees versus side-by-side. Here, strangers sit together, so we chose obtuse-angled benches to balance interaction and privacy, encouraging conversation without intrusion. Varied seating allows for different levels of interaction, while the overall arrangement around a fire fosters a shared experience.
Aingam-panahy: In a sauna, strangers sit nearly naked in close proximity, creating potential intimacy. Yet in Japan, public saunas haven’t fostered this sense of community. By aligning with Japan’s unique sense of closeness, we aim to create a sociopetal space, encouraging shared understanding without forced intimacy. “Non-intrusive” walls balance connection and separation; their verticality resonates with the forest, while their spacing draws nature in and modulates closeness among neighbors.

Vakio ny Fanambarana ho an'ny Mpanao Gazety

Noharena